Никто сейчас не станет опровергать абсолютную необходимость борьбы с потеплением атмосферного климата, а также усилий, предпринимаемых ради сохранения биоразнообразия. Никто гласит, что можно тихо глядеть на то, как человек погибает от рук правоохранительных органов либо кого-либо еще лишь поэтому, что он темный. Экология и борьба за справедливость заслуженно стали центральными вопросцами в нашем обществе. Управление различных государств не обязано забывать эти темы, оно обязано отыскать ответы, которые не ограничивались бы одними словами. Да и самые наилучшие намерения никак не могут оправдывать все наиболее догматические заявления, которые душат все дискуссии в обществе. Эта угроза уже воспринимает все наиболее очевидные очертания у нас. Но вот в США (Соединённые Штаты Америки — государство в Северной Америке) ее масштабы на фоне движений #MeToo и Black Lives Matter дошли до такового предела, что группа из 150 узнаваемых писателей, артистов и журналистов опубликовала на веб-сайте издания Harper’s заполненную опаской статью. Ее тема: курс на политкорректность просто становится опасностью для свободы слова.
О чем они молвят? О том, что так именуемая «политкорректность» равномерно преобразуется в цензуру. Формируется самая реальная атмосфера нетерпимости, которая грозит основам демократии. «Вольный обмен информацией и мыслями, движущая сила либеральных обществ, сталкивается любой денек со все большенными ограничениями. Цензура, которую мы ждали бы узреть со стороны конструктивных правых, распространяется в нашей культуре: нетерпимость по отношению к остальным воззрениям, пристрастие к общественному унижению и остракизму, тенденция к растворению сложных политических вопросцев в слепой нравственной определенности. Мы же отстаиваем принцип крепкой и едкой несогласной риторики со всех сторон».
Как к этому нас призывают сами создатели, со статьей можно поспорить, просто обосновать, что ультраправые не наименее небезопасны, чем эта новенькая культура, которая зародилась посреди ультралевых и стремится вынудить умолкнуть несогласные голоса. Можно представить Дональда Трампа, Жаира Болсонару и Виктора Орбана в качестве примеров возрастающего воздействия антилиберальных сил, но то же самое касается и «культуры отмены», как ее именуют в США (Соединённые Штаты Америки — государство в Северной Америке). По словам создателей статьи, все это уже привело к увольнению редакторов за публикацию спорных статей и травле педагогов из-за произведений, на которые они ссылаются во время занятий.
Несогласие с доминирующей моралью сделалось небезопасным. Как в США (Соединённые Штаты Америки — государство в Северной Америке), так и во Франции. Все помнят, как 11 января 2015 года миллионы людей вышли на республиканский марш под девизом «Я — Шарли» опосля скверного теракта в «Шарли Эбдо» 7 января того года. При всем этом люди запамятывают о осуждении, с которым столкнулось издание опосля публикации карикатур на Магомета 8 февраля 2006 года, гневной критике и обвинениях в исламофобии.
L’Oréal убирает слово «белоснежный»
КонтекстSZ: нежданные побочные эффекты движения MeTooSüddeutsche Zeitung19.09.2019Nyheter Idag: Евросоюз выставил себя на посмешище с Black Lives MatterNyheter Idag28.06.2020Le Monde: Black Lives Matter — слабость либо сила либеральных демократий?Le Monde10.06.2020Что осталось от республиканского марша пятилетней давности? О этом на самом деле стоит задуматься, если судить по «идейному разложению антирасизма», как выразился философ Пьер-Андре Тагиефф (Pierre-André Taguieff). Когда ему задали вопросец о приходе расовой проблематики из США (Соединённые Штаты Америки — государство в Северной Америке) во Францию и активизации дела Траоре опосля страшной погибели Джорджа Флойда в Миннеаполисе 25 мая (полицейский 9 минут давил ему коленом на грудь, мешая дышать), он поделился опаской по поводу назревающей революции: «Группы брутальных цензоров сбрасывают и оскверняют скульптуры, а превратившиеся в проф возмущенных сектантские интеллектуалы выступают в публичном пространстве в поддержку этого насилия, осуждая и запугивая всех, кто оказывают сопротивление. Они призывают к цензуре и устраивают охоту на ведьм под прикрытием великодушных целей». Франция очевидно пошла по той же скользкой дорожке, раз таковой бренд как L’Oréal решает убрать слово «белоснежный» из собственной продукции. Справедливое возмущение убийством Джорджа Флойда подталкивает к капитуляции перед разгулом сошедшей с пути этики добродетели. Факты сейчас не имеют значения: числятся лишь с заявлениями под флагом антирасизма, который намеревается именовать криминальной нашу историю и обвинить Францию в «системном расизме».
Никто не опровергает несправедливость, расизм и антисемитизм, но, как пишут, создатели статьи, «эта удушающая атмосфера в конечном итоге навредит самым актуально принципиальным делам». Не бывает демократии без обсуждения и обсуждения без демократии. Антилиберальные режимы представляют собой реальную опасность для свободы слова, но то же самое касается и оголтелого морализаторства, которое ведет к цензуре и самоцензуре. У меня самого возникает все больший соблазн отложить в сторону перо, чтоб не рисковать навлечь на себя обвинения.
Философия Просвещения
Но как молчать, когда антирасизм продвигает расовый подход к истории и культуре, который противоречит нашей концепции гражданства и неприятию коммунитаризма? Как не волноваться, когда члены Штатской конвекции по климату дают поставить защиту окружающей среды выше публичных свобод? Никто не опровергает значимости экологических вопросцев, но, как напомнил Эммануэль Макрон, недозволено ставить права природы выше прав человека, так как «это не соответствует философии Просвещения нашей Республики». Эта философия несовершенна, но она породила демократию: этот режим тоже не без недочетов, но лишь ему по силам реформироваться, гарантировать свободу мысли и поступков людей. Как пишут южноамериканские создатели, лишь в данной системе «для победы над нехорошими мыслями необходимо выставить их на всеобщее обозрение, представить аргументы и уверить людей, а не пробовать заткнуть им рот либо вынудить пропасть».