Libération (Франция): в «Нью-Йорк таймс» и посреди американских левых царствует самоцензура? — zod-al.ru

Допускается ли еще свободное мышление в самой престижной американской газете? 36-летняя журналистка «Нью-Йорк таймс» Бари Вайс решила уйти, звучно хлопнув дверью и рассказав о тех притеснениях, с которыми ей пришлось столкнуться. В чем была их причина? Ее идеи не устраивали часть редакции открыто прогрессистского и выступающего против Трампа СМИ (Средства массовой информации, масс-медиа — периодические печатные издания, радио-, теле- и видеопрограммы). Она гласит, что стала изгоем за попытку расширить идейный диапазон газеты и отразить ограниченные точки зрения, для что, фактически, ее и наняли три года вспять. Вайс длительное время работала в «Уолл-стрит джорнал» и перебралась в Нью-Йорк опосля избрания Дональда Трампа, когда управление газеты хоть мало занялось самокритикой за то, что не сумело предвидеть победу миллиардера. Уход Вайс лишь ухудшил растущую нетерпимость части американских левых, которые больше не собираются слушать чужие представления.

КонтекстLe Figaro: «Нью-Йорк таймс» становится эмблемой тоталитаризмаLe Figaro22.07.2020«Самоцензура стала нормой». Письмо Бари Вайс издателю «Нью-Йорк таймс»ИноСМИ16.07.2020Со ужасом и пристрастием: русофобия «Нью-Йорк таймс» (The Nation)The Nation21.07.2020

В размещенном на собственном веб-сайте письме популярная журналистка, которая получила в 2019 году Национальную еврейскую премию за книжку «Как биться с антисемитизмом», утверждает, что некие коллеги называли ее расисткой и нацисткой при попустительстве управления газеты. Она обрисовывает редакционный конфликт (наиболее острый способ разрешения противоречий в интересах, целях, взглядах, возникающий в процессе социального взаимодействия) поколений меж старенькой центристской гвардией и юными редакторами, которые увлечены феминизмом и борьбой с расовым неравенством. Конкретно они стали предпосылкой возникновения в газете прогрессистской либо воук-культуры (woke culture — «культура пробудившихся»), которая ставит главнее всего борьбу с угнетением меньшинств. Ее сторонники приписывают для себя монополию на понимание огромного количества поновой открытых ими типов неравенства: гендерного, этнического, общественного и даже экологического. И они, дескать, не собираются с сиим мириться, а потому хоть какой их критик — апологет 1-го из этих неравенств. Критики в свою очередь именуют эту идеологию опасностью для демократии из-за того, что она душит публичное обсуждение в угоду конформизму.

В первый раз эта теория возникла не в «Нью-Йорк таймс», а в вышедшей в 2008 году песне «Master Teacher» Эрики Баду. Потом ее популяризировали в 2013 году демонстрации Black Lives Matter против полицейского насилия по отношению к афроамериканцам. Воук-культура стала наиболее активным вариантом антиконформизма афроамериканцев ХХ века, которые пробовали тем противостоять системному расизму. Эта наиболее настойчивая и нетерпимая идеология закрепилась посреди американских левых по мере усиления расистских тенденций при Трампе. Вайс собственной критикой в конечном итоге настроила эту группу против себя.

Воук-культура была так популяризирована, что это привело к искажению понятия. Его стали применять в рекламных стратегиях, политическом пиаре и для самопродвижения. «Понятие сделалось терять расовую коннотацию и перевоплотился в мешанину самого различного прогрессистского поведения, — отмечает южноамериканский писатель Дэймон Янг в вышедшей в ноябре 2019 года статье в „Нью-Йорк таймс». — Вы сможете назваться так, если перерабатываете мусор либо даже просто делитесь в Twitter инфографикой о полезности переработки».

Атмосфера идейного запугивания?

Невзирая ни на что, в том числе и несмотря на общего неприятеля в лице 45-го президента США (Соединённые Штаты Америки — государство в Северной Америке), в демократическом лагере длятся склоки по поводу новейшего мышления. В вышедшей в июне 2018 года статье «Неувязка с воук-культурой», ограниченный обозреватель «Нью-Йорк таймс» Дэвид Брукс выделил ее умственную косность. По его словам, «она препятствует нужной для жизни в любом обществе гибкости, другими словами возможности созидать сходу две правды». Сам Барак Обама гласил в октябре прошедшего года о контрпродуктивности морализаторского настроя, которым различается воук-активизм, в особенности в соц сетях. Конструктивная борьба с несогласными прямо до рвения вынудить их умолкнуть (так именуемая «культура отмены») значит, что воук-идеология продвигает некоторую форму нравственного приемущества и сформировывает атмосферу идейного запугивания? Во всяком случае, это типичная форма защиты от расистской, сексистской и гомофобской риторики в среде различных институтов США (Соединённые Штаты Америки — государство в Северной Америке) и на политическом поле, в том числе и на его левом фланге.

«Самоцензура стала нормой, — пишет Вайс. — Точки зрения, просто публикуемые всего пару годов назад, сейчас доставят редактору либо создателю суровые проблемы прямо до увольнения. Если статья угрожает вызвать внутреннюю критику либо бурную реакцию в соцсетях, создатель либо редактор о ней даже не заикаются. (…) А если другой раз все таки удается опубликовать материал не яро прогрессистского толка, то только опосля того, как каждую строку кропотливо обработают, согласуют и снабдят надлежащими обмолвками». В качестве примера она приводит увольнение месяцем ранее редактора Джеймса Беннета за публикацию статьи сенатора-республиканца Тома Коттона с призывом выслать армию против активистов, которые устроили погромы опосля погибели Джорджа Флойда. Беннет признал, что не прочел материал перед тем, как отдать разрешение на его публикацию.

Южноамериканские правые в свою очередь смакуют ситуацию. Такие представители республиканского лагеря, как Тэд Круз и Дональд Трамп-младший, приветствовали письмо Вайс. «С ним необходимо ознакомиться всем. Если вы желаете осознать сегодняшние просвещенные СМИ (Средства массовой информации, масс-медиа — периодические печатные издания, радио-, теле- и видеопрограммы), и, в частности „Нью-Йорк таймс», вы отыскали ответ», — написал в Twitter отпрыск президента. Сама Вайс навряд ли бы оценила такое политическое внедрение ее заявлений.